SAU KHI MẤT, TRONG 49 NGÀY VONG LINH RẤT CẦN NGƯỜI THÂN GIÚP ĐỠ

 SAU KHI MẤT, TRONG 49 NGÀY VONG LINH RẤT CẦN NGƯỜI THÂN GIÚP ĐỠ

Địa Tạng Vương Bồ Tát dạy: 

Con quỷ Vô Thường không hẹn mà đến, thần hồn vẩn vơ mịt mờ, chưa rõ là tội hay phước, trong bốn mươi chín ngày như ngây như điếc.

Hoặc thần thức được dẫn đến những nơi xét xử định nghiệp, tại đó các việc thiện ác khi còn sống được xem xét rõ ràng. 

Sau khi đã phân định xong, người ấy sẽ tùy theo nghiệp đã tạo mà nhận lấy quả báo tương ứng.

Trong bốn mươi chín ngày, thần thức người mất luôn mong chờ người thân làm việc thiện, tạo phước để giúp mình.

Sau ngày bốn chín, mỗi người sẽ theo nghiệp của mình mà đi chịu quả báo. Không thể thay đổi được nữa.

Nếu người đó khi còn sống tạo nhiều tội lỗi, thì có thể phải chịu khổ trong thời gian rất dài, hàng trăm nghìn năm cũng khó thoát.

Nếu phạm vào năm tội đại ác như: giết cha, giết mẹ, giết bậc A La Hán, làm thân Đức Phật chảy máu, phá hòa hợp Tăng Đoàn, thì sẽ đọa vào địa ngục Vô Gián.

Ở địa ngục Vô Gián, trong trăm ngàn muôn kiếp không một giây phút nào ngưng đau khổ.

Trong vòng bốn chín ngày sau khi mất, nếu người thân biết làm nhiều việc thiện để hồi hướng cho họ, thì có thể giúp họ thoát khỏi đường ác, sinh vào cõi Trời hoặc làm người, hưởng nhiều an vui.

Đồng thời, người còn sống làm phước cũng nhận được nhiều lợi ích.

Vì lẽ đó, Địa Tạng Vương Bồ Tát khuyên những chúng sinh trong cõi Diêm Phù Đề rằng:

Thứ Nhất: Tuyệt Đối Không Được Sát Sinh Để Cúng Tế

Khi có người thân sắp qua đời, phải hết sức cẩn thận, không được sát sinh, không tạo nghiệp xấu, cũng không nên cúng tế quỷ thần hay cầu ma quái.

Vì những việc như giết hại hay cúng tế đó không mang lại lợi ích gì cho người chết, mà chỉ làm tăng thêm tội nghiệp, khiến họ càng khổ hơn.

Nếu người chết vốn có phước, đáng lẽ được sinh vào cõi lành, thì do người thân tạo nghiệp xấu trong lúc lâm chung, cũng có thể khiến họ bị vướng mắc, phải chịu ảnh hưởng, chậm được sinh về chỗ tốt.

Huống chi những người khi sống không làm việc thiện, vốn đã dễ rơi vào đường ác, thì người thân lại càng không nên làm thêm điều xấu khiến tội nghiệp của họ nặng hơn.

Thứ Hai: Niệm Phật Cho Người Sắp Mất Được Nghe

Khi người sắp qua đời, tâm trí thường rất hoảng sợ, nếu tạo nhiều việc ác thì sẽ nhìn thấy vô số oan gia trái chủ hiện ra, làm cho kinh sợ, la hét và chảy mồ hôi.

Trong giây phút đó, nếu được người thân bên cạnh niệm danh hiệu của một vị Phật, một vị Bồ Tát, cho người sắp mất được nghe. Thì dù người đó có tội hay không, cũng đều có cơ hội được giải thoát, không bị rơi vào cảnh khổ nặng nề. 

Vì công đức niệm Phật rất lớn mà các

thứ ma quỷ, ác thần tất cả đều phải lui ra hết. 

Thứ Ba: Phát Tâm Cúng Dường Tam Bảo Thay Cho Người Đã Mất

Khi một người đã qua đời, nếu người thân muốn làm chay cúng dường Tam Bảo, tạo phước để giúp họ, thì cần phải làm đúng cách và cẩn thận.

Trong lúc chuẩn bị và tiến hành, không nên tùy tiện đổ nước gạo, rau cỏ hay thức ăn xuống đất. Những đồ ăn chưa dâng cúng Đức Phật và Tăng thì không được tự ý ăn trước.

Nếu làm sai pháp, không giữ gìn sạch sẽ và thành tâm, thì người chết sẽ không nhận được chút phước nào.

Ngược lại, nếu biết giữ gìn tâm thanh tịnh, thành kính cúng dường lên Phật và các vị thánh Tăng, thì trong bảy phần công đức, người mất chỉ hưởng được một phần, còn lại thuộc về người dâng cúng.

Vì vậy, khi cha mẹ hoặc người thân qua đời, nếu vì muốn cho vong linh được lợi lạc thì phải nhớ làm đủ ba điều trên, cả người mất và người sống đều được phước báo trọn vẹn.

Lời dạy trên được cư sĩ Long Khả Nam biên soạn từ Kinh Địa Tạng, Phẩm Thứ 7 - Lợi Ích Kẻ Còn Người Mất. Bản dịch của HT Thích Trí Tịnh