An lạc trên từng bước chân - Follow your beat

Có những người luôn nghĩ mình nhanh, mình quyết đoán, mình dứt khoát. Nhưng càng sống lâu, càng va chạm nhiều, mới nhận ra một sự thật: không phải cứ nhanh là đúng. Nhiều khi, cái gọi là “nhanh” chỉ là một dạng hấp tấp được ngụy trang bằng sự tự tin. Người hấp tấp luôn muốn mọi thứ phải có kết quả ngay lập tức. Việc gì cũng muốn xong nhanh, chuyện gì cũng muốn rõ ràng liền. Nhưng chính sự vội vàng đó khiến họ dễ nhìn sai vấn đề, dễ đưa ra quyết định thiếu cân nhắc và dễ đánh mất những thứ đáng lẽ có thể giữ được nếu bình tĩnh hơn một chút. Hấp tấp không phải là quyết đoán. Quyết đoán là khi bạn nhìn đủ sâu rồi mới chọn. Còn hấp tấp là khi bạn chưa kịp hiểu đã vội hành động. Một người không chờ được, thường không phải vì họ mạnh mẽ, mà vì tâm họ chưa đủ vững để chịu đựng sự chậm rãi. Khi tâm chưa yên, mọi thứ đều trở nên vội vã. Người càng nhiều kỳ vọng thì càng dễ sốt ruột. Người càng nhiều ham muốn thì càng khó giữ được sự bình tĩnh. Và chính điều đó khiến họ liên tục rơi vào trạng th...

 TÔI HỎI PHẬT DI ĐÀ LÀ TÔI CÓ ĐƯỢC VÃNG SANH KHÔNG? VÀ NGÀI ĐÃ ĐÁP NHƯ SAU: Việc vãng sanh, bạn đừng hỏi người khác, mà hãy hỏi Phật A-di-đà. Nhưng hỏi Phật A-di-đà thì Ngài đâu có mở miệng nói chuyện. Tôi hỏi Ngài cũng chẳng có tác dụng gì… Thật vậy sao? Phật A-di-đà đã nói từ mười kiếp trước rồi đó nhé: “Nếu Ta thành Phật, mười phương chúng sanh (bao gồm cả bạn), nếu xưng danh hiệu Ta mà không được vãng sanh, thì Ta thề không thành Phật.” Nay Ngài đã thành A-di-đà Phật, nên người nào xưng danh hiệu Ngài, nhất định được vãng sanh. Sao lại bảo Ngài không nói chứ. Ngài nói mỗi ngày đấy. Khi bạn niệm câu “Nam-mô A-di-đà Phật”, đó chính là lời đáp của Phật dành cho bạn.  — Bạn hỏi: “Nam-mô A-di-đà Phật, tôi có thể vãng sanh không?” — Phật đáp: “Nhất định vãng sanh. Nếu bạn không được vãng sanh, Ta thề không thành Phật.” Vãng sanh ở đâu? — Vãng sanh nằm ngay trong sáu chữ danh hiệu mà chúng ta xưng niệm hằng ngày. Pháp sư Tịnh Tông Nam Mô A Di Đà Phật *** * NGUYỆN 18 - KINH VÔ LƯỢ...

CÔNG ĐỨC LÀ ĐỐI NHÂN XỬ THẾ Công đức không chỉ nằm ở việc đi chùa, lễ  Phật hay cúng dường, mà trước hết nằm trong cách mình sống với người và với đời mỗi ngày. Nếu miệng niệm điều lành mà lòng còn hơn thua, ích kỷ, làm tổn thương người khác, thì công đức cũng khó trọn vẹn. Ngược lại, người biết nói lời tử tế, sống chân thành, giữ chữ tín, biết nhẫn nhịn, biết giúp người lúc khó khăn, ấy đã là đang âm thầm bồi đắp phước lành. Phật dạy, tu không chỉ ở hình thức bên ngoài mà ở sự chuyển hóa của tâm và hành động. Vì vậy, đối nhân xử thế bằng lòng thiện, sống ngay thẳng và biết nghĩ cho người khác, đó chính là công đức bền lâu nhất. #tiemdobinhan #trietlycuocsong #caunoihay #nhanqua #phatday

Bởi tâm khiêm hạ không chỉ khiến con người dễ được yêu mến, tín nhiệm, mà còn chiêu cảm sự trợ duyên từ Quỷ thần và Chư thiên. Ngược lại, kẻ kiêu căng, khoe khoang không chỉ khiến người đời xa lánh, mà ngay cả trong cõi vô hình cũng bị quỷ thần chán ghét. Tâm ngạo mạn giống như ngọn lửa thiêu đốt phước lành, nó khiến người ta dễ gặp chướng duyên, tai họa, tự tạo nghiệp mà không hay. Trong cảnh giới vô hình, quỷ thần luôn âm thầm quan sát. Nếu gặp người sống khiêm tốn, hòa nhã, biết tự nhìn lỗi mình, quỷ thần sẽ luôn âm thầm hộ trì, nâng đỡ. Nếu gặp kẻ tự cao, coi thường người khác, lại dễ bị thử thách, gặp nhiều tai hoạ để cảnh tỉnh. Cho nên, khiêm tốn chính là gốc của phúc đức. Người càng khiêm bao nhiêu, phước càng sâu dày bấy nhiêu, đi đến đâu cũng có quý nhân nâng đỡ và gặp rất nhiều may mắn. ✍️ Mình không bỏ cuộc. Cậu cũng đừng bỏ cuộc nhé..... NAM MÔ LĂNG NGHIÊM HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT. ẦM🙇🏼 (Đại nguyện cầu vãng sanh cõi TÂY THIÊN cực lạc hoặc cõi NIẾT BÀN cực lạc) 🌤✨️..... ĐỒN...

Đức Phật Dược Sư (nguyên ngữ Sanskrit gọi là Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja, hay ngắn gọn hơn: Bhaiṣajyaguru) được tin là một vị Phật ở phương Đông. Tên của Ngài nghĩa là “vị thầy có năng lực chữa lành vết thương và chứng nghiệm thể tính sáng trong như ngọc lưu ly”, Hán dịch là “Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai”. Bản tiếng Sanskrit của Kinh Dược Sư đã được phát hiện tại vùng Tây Bắc Ấn Độ, mà xưa kia là nước Gandhāra có niên đại từ thế kỷ VII, chứng tỏ niềm tin vào Đức Phật Dược Sư đã thịnh hành ở Ấn Độ trong thời kỳ thịnh trị của Phật giáo. Trong Kinh Dược Sư (bản Việt dịch của Hòa thượng Thích Huyền Dung, dịch từ bản Hán Dược Sư Như Lai Bổn Nguyện Công Đức Kinh), Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã giới thiệu về Đức Phật Dược Sư như sau: Ở phương Đông, cách đây hơn mười căn dà sa, có một thế giới tên là Tịnh Lưu Ly. Đức giáo chủ cõi ấy hiệu là Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, ứng Chánh Đẳng Giác, Minh Hạnh Viên Mãn, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân ...

 "Khi bạn có thể tự mình đứng vững,  thế giới sẽ không bao giờ làm bạn ngã." Đừng trông chờ vào một 'quý nhân' nào đó sẽ cứu rỗi cuộc đời bạn. Quý nhân lớn nhất chính là cái bản thân đang nỗ lực mỗi ngày kia kìa. Thế giới này vốn dĩ sòng phẳng, bạn có giá trị thì mới có tiếng nói. Nên thay vì đi tìm sự công nhận, hãy dành thời gian nâng cấp chính mình. Hôm nay, hãy bắt đầu bằng một tinh thần quyết liệt và lỳ lợm. Làm tốt việc của mình, mặc kệ những ồn ào phán xét xung quanh. Đôi chân của bạn dù có mỏi, nhưng nó là đôi chân tự do nhất. Hãy tin vào khả năng của mình, bạn làm được mà. Cứ đi đi, đường khó mới là con đường dẫn tới vinh quang. #chaytiepdi #podcastchualanh #dongluc #trietlysong #khongbocuoc

Hỏi: Xin hỏi đạo lý tiêu tai miễn nạn của việc niệm Phật là ở đâu ạ?  Đáp: Hết thảy tai nạn trên thế gian đều là từ ý niệm bất thiện, từ hành vi của ác nghiệp mà sinh ra, đây chính là nguyên nhân căn bản của tất cả tai nạn. Trong rất nhiều kinh luận, Phật nói với chúng ta: “Tất cả pháp từ tâm tưởng sanh”, bạn hiểu được đạo lý này rồi thì bạn mới hiểu vì sao niệm Phật có thể tiêu tai miễn nạn.  Trong tất cả các pháp môn thì Niệm Phật là pháp môn tối thiện.  Trước đây, vào đời Càn Long nhà Thanh, Pháp sư Từ Vân Quán Đảnh nói với chúng ta rằng tất cả kinh sám trong nhà Phật đều không thể tiêu trừ tai nạn lớn và nghiêm trọng, nhưng niệm Phật thì có thể tiêu trừ. Nếu bạn muốn hỏi đạo lý này ở đâu? Hết thảy kinh sám không phải là bất thiện, nhưng không đạt đến cứu cánh viên mãn, niệm Phật là đại thiện rốt ráo viên mãn. Việc này rất ít người biết. Trong lúc giảng tuy chúng tôi đã nói qua rất nhiều lần nhưng thật sự là người có duyên mới có thể nghe được, nghe rồi họ có thể ghi n...

Thân tứ đại Đất,Nước, Gió,Lửa,rồi cũng trở về cát bụi.  Thân Con Người Như Thể Cái Bông, Huê Mỹ Chỉ Được Trong Ngày Buổi.        Lời Ông( THANH SĨ)

KHÔNG CÓ CÁI NÀO NÊN XEM LÀ DUY NHẤT, LÀ TẤT CẢ. >> Thà sống trong Quả xấu nhưng đừng sống với Nhân xấu.  >> Nên thiết tha với Nhân lành, nhưng không thiết tha với Quả lành (Quả lành tức là đẹp, sướng, chăn êm nệm ấm, quyền lực, giàu có,...). Như vậy, tôi quay lại, lành lặn chưa chắc là Phúc. Qua tới mặt tâm linh, tinh thần: Có Giới, có Thiền, ngay cả có Trí chưa chắc là Phúc.  Bởi vì, nền tảng của chúng ta là cái gì ?  ▪︎  Bố thí cho nhiều mà Tà kiến, ▪︎  Bố thí cho nhiều mà Ngã mạn,  ▪︎  Bố thí cho nhiều mà Ganh tỵ,...  thì người đó chỉ là cái họa cho người khác. Các vị thử tưởng tượng dùm tôi. Những người đàn bà được xem là đại Phúc trong lịch sử nhân loại, bà Nguyên Phi Ỷ Lan của Việt Nam, bà Từ Cung của Việt Nam, bà Katherine của Nga, Võ Hậu Từ Hy của Trung Quốc,... các vị dò lại dùm tôi đi, họ giàu, họ đẹp, họ có quyền lực, nhưng các vị coi Sở Hành của họ, hành trạng của họ không giống nhau. Nhớ nha.  Cho nên, nhiều khi cái ...

 Nhân quả rất đáng sợ, lời nói này là sự thật. Ai biết vậy? Chư Phật Bồ-tát biết, Thanh Văn, Duyên Giác biết. Trong kinh ghi chép, A La Hán nghe Phật giảng kinh, khi Phật giảng đến địa ngục thì những vị A La Hán này tâm vẫn còn run sợ, vừa nghe thấy thì trên thân đều xuất mồ hôi máu, vì quá khứ đã từng trải qua rồi. Phật vừa nói, nghĩ lại tình trạng trước đây ở trong địa ngục, nỗi sợ hãi vẫn hiện tiền như xưa. Chúng ta thì không biết điều này. Khi nào chúng ta thoát khỏi ngu si, đoạn tham sân si liền chứng quả A La Hán, thì những việc đời đời kiếp kiếp trong đời quá khứ đều có thể nhớ hết. Khi chúng ta đã hồi phục trí nhớ, nghĩ đến tình trạng ở trong lục đạo trước đây, bạn đã từng làm vua trời, làm súc sanh, làm ngạ quỷ, cũng đọa địa ngục, đường nào cũng đều trải qua rồi. Chúng sanh ở trong đường nào cũng đều có quan hệ mật thiết với ta, ngày nay chúng ta gọi là quan hệ thân thuộc. Nếu như chúng ta giết hại chúng sanh, ngược đãi chúng sanh, coi thường chúng sanh, Phật nói rất hay, ...

  * Trăm nghìn cái tính toán, tuyệt đối đừng tính toán với chúng sanh, chịu sỉ nhục thì nên xem đó là bồi phước, bị người hại nên coi như họ đến thành tựu mình. * Các vị chịu được mọi uất ức, cho thấy các vị là người có phước báo. Còn như đi hại người ta, tức là đem công đức của mình dâng tặng cho người ta. Cho nên người biết nhẫn nhục chính là đang tiêu tai, lập công đức... * Tâm rộng mở thì đụng phải chuyện lớn tất cả cũng sẽ hoá thành chuyện nhỏ, mở lòng rồi thì đụng chuyện nhỏ cũng coi như không có gì vậy. * Xem nhạt thăng trầm của thế sự, nội tâm cũng bình yên vô sự.  Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏

THẤT BẠI CHỈ VÌ TIẾC NUỐI QUÁ KHỨ THAY VÌ BẮT ĐẦU LẠI Có những lúc bạn nhìn lại và thấy mình đi sai quá nhiều. Sai lựa chọn, sai công việc, sai cả cách sống. Bạn tiếc thời gian. Tiếc công sức. Tiếc cả những cơ hội đã trôi qua. Rồi bạn bắt đầu nghĩ: “Chắc giờ muộn rồi.” Nhưng thật ra, cái khiến bạn mắc kẹt không phải là quá khứ. Mà là việc bạn cứ đứng yên ở đó tiếc. Bạn không cần quay lại để sửa hết mọi thứ. Bạn chỉ cần dừng việc tự trách mình và bắt đầu lại từ điểm hiện tại. Không ai bắt bạn phải giỏi ngay. Nhưng bạn phải bắt đầu lại cho đàng hoàng. Bắt đầu bằng việc nhỏ thôi cũng được: Làm lại một việc từng bỏ dở. Học lại một thứ từng nghĩ là không hợp. Hoặc đơn giản là ngồi xuống và làm cho xong việc hôm nay. Đừng đợi “đúng lúc” mới bắt đầu. Vì bạn càng đợi, cái giá phải trả càng lớn. Sự thật là: Bạn không bị kẹt vì đã sai. Bạn bị kẹt vì không dám làm lại. Và đôi khi, bước ngoặt không phải là một quyết định lớn. Mà là khoảnh khắc bạn ngừng do dự và bắt đầu lại, ngay hôm nay. #Tuyetth...

 

6 CÁCH ĐỐT PHƯỚC NHANH NHẤT  Phước báu như tiền gửi trong hàng, tích luỹ thì lâu nhưng rút cạn thì rất nhanh.  Dưới đây là những ngọn lửa thiêu rụi rừng công đức mạnh mẽ nhất: 1. Sân hận:  Chỉ cần một cơn giận dữ, mọi sự nhẫn nại và tử tế ta xây dựng bao nhiêu năm có thể đổ sông đổ biển.  Khi tâm nóng nảy, ta không còn là chính mình, lời nói và hành động lúc đó đều gây tổn Phước.  2. Tà dâm:  Phản bội lại lòng tin và phá vỡ hạnh phúc gia đình người khác sẽ làm tổn hại vận khí, khiến cuộc đời trở nên tối tăm, và gia đạo bất an. 3. Bất hiếu:  Một trong những phước báu lớn nhất là hiếu thảo với cha mẹ.  Một người bất hiếu với đấng sinh thành thì dù có thành công giàu có, cũng ko thể có hậu vận tốt.  4. Khẩu nghiệp:  Lời nói ác ý, thêu dệt hay đâm chọc có thể hại chết một con người. Khi dùng lời nói để hạ thấp người khác, chính là lúc phước báu rò rỉ không kiểm soát được.  5. Ngạo mạn:  Khi có chút thành tựu, người ta dễ sinh lòng ...

 Mỗi ngày hiếu thảo mẹ cha Làm cây phúc đức của ta trổ cành. Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏 #st

Trong giáo pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni, chữ Hiếu đứng đầu muôn hạnh, còn Nhân – Quả là lưới trời lồng lộng, không ai thoát được. Ngài dạy: Người trên đời có thể che mắt thiên hạ, nhưng không thể che được nghiệp của chính mình. Một lời nói ác với cha mẹ, một hành động bất hiếu… đều là hạt giống gieo xuống, đến ngày đủ duyên sẽ trổ quả không sai một mảy may. Kẻ bất hiếu, sống trái luân thường, xem nhẹ công ơn sinh thành – dù hiện tại có giàu sang, quyền thế – cũng chỉ là vay mượn tạm thời. Khi phước cạn, nghiệp đến, thì cửa Địa Ngục mở ra, không ai thay thế chịu khổ. Lửa nghiệp thiêu thân, tiếng kêu ai oán cũng chính là tiếng vọng của những lỗi lầm đã gây ra. Ngược lại, người biết kính cha mẹ, sống thiện lương, giữ lòng hiếu thuận – chính là đang tích đức, chuyển nghiệp. Một niệm hiếu sinh, một hành động yêu thương… có thể hóa giải muôn vàn tai ương, mở ra con đường an lành, phước báo dài lâu. Phật dạy không phải để dọa người, mà để thức tỉnh: 👉 Làm ác – nhất định chịu khổ. 👉 Làm làn...

 Duyên nợ không phải ngẫu nhiên, mỗi cuộc gặp gỡ đều có ý nghĩa. Trong cuộc đời, không có cuộc gặp gỡ nào là ngẫu nhiên. Mỗi người đến với ta đều mang theo một bài học, một thông điệp. Hãy trân trọng mọi mối duyên, dù là duyên lành hay duyên nghiệp. "Không có gì xảy ra mà không có nguyên nhân. Không có gì xảy ra mà không có duyên." (Lời dạy của Đức Phật)

 KHI TỰ TIN VÀO BẢN THÂN QUÁ ... LẠI LÀ LÚC DỄ VẤP NHẤT Vì lúc mình “đang lên”, cái tôi cũng dễ lên theo. Mình bắt đầu chủ quan: tin người nhanh hơn, quyết nhanh hơn, thích cảm giác được ngưỡng mộ hơn. Và đó là khe cửa để nghiệp bước vào — không ồn ào, nhưng rất đúng lúc. Số đẹp vẫn có lúc nghiệp tới. Chỉ là nặng nhẹ khác nhau thôi. Số là trợ duyên, còn cái gốc vẫn là tâm và phước. Khi phước đủ, gặp nạn hóa nhẹ. Khi phước mỏng, gặp chuyện nhỏ cũng thành lớn vì mình… mất tỉnh. Nên càng tốt lên về tài chính, càng phải cẩn trọng. Đặc biệt là tình cảm. Vì tiền lên thì “từ trường” cũng hút mạnh hơn: người tốt có, người xấu có, người thương thật có, người thương vì lợi cũng có. Không đủ tỉnh táo, bạn tưởng là duyên… thật ra là bài học. Và đôi khi, tiền mất vẫn còn làm lại được. Nhưng tâm mệt: mất niềm tin, mất bình an, mất sự sáng suốt… thì cái giá trả lâu hơn rất nhiều. 📌 Giàu lên là phước. Giữ được bình an mới là đức. Lên cao nhớ cúi tâm xuống một chút — để phước ở lại. #trietlycuocso...

CHÚNG TA Ở TRONG CÁI THẾ GIAN NÀY NẾU TỈ MỈ QUAN SÁT, THÌ SẼ DỄ DÀNG THẤY ĐƯỢC TRONG TẤT CẢ CÁC MỐI QUAN HỆ GIỮA CON NGƯỜI VỚI NHAU, BÁO ÂN THÌ ÍT MÀ BÁO OÁN THÌ NHIỀU, NGAY CẢ CHA CON NGƯỜI NHÀ CŨNG KHÔNG NGOẠI LỆ. QUAN HỆ GIỮA VỢ CHỒNG VỚI NHAU THÌ CÀNG TỆ HƠN. • chúng ta nhìn xem trên thế giới hiện nay tỷ lệ ly hôn cao đến cỡ nào, ban đầu chẳng phải đều rất tốt đẹp đó sao? Nhưng qua vài hôm thì liền trở mặt thành oan gia đối đầu mất. CHO NÊN, CHÚNG TA PHẢI LUÔN NHÌN CHO THẬT RÕ RÀNG, TẤT CẢ CÁC MỐI QUAN HỆ ĐỀU LÀ GIẢ CHỨ CHẲNG PHẢI THẬT, VÌ THẾ KHÔNG NÊN QUÁ COI TRỌNG. • Đời người mấy mươi năm ngắn ngủi thoáng chốc lại trôi qua 1 kiếp người. Chúng ta ở trong cái thế giới Ta Bà này cũng giống như là lữ khách vậy, qua vài ngày rồi lại đi thôi, vậy thì HÀ TẤT GÌ PHẢI QUÁ COI TRỌNG CÁC THỨ ĐỂ RỒI LÀM KHỔ LỤY CHÍNH MÌNH? HÀ TẤT GÌ PHẢI ĐI KẾT OÁN THÙ VỚI MỌI NGƯỜI? • SAO KHÔNG HOAN HỶ MÀ SỐNG, TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI LÀM TA KHÓ CHỊU THẨY ĐỀU NÊN THA THỨ HẾT CHO HỌ, không nên kết mãi cái oán n...

Bạn đã nghe câu này chưa: “Người ta giàu không phải vì t:iền, mà vì quý khí.” Vì vậy, nhất định phải nuôi quý khí, tuyệt đối đừng để mình mang dáng vẻ nghèo khó. Gương mặt, thần thái, vận may... tất cả đều có thể thay đổi theo thói quen và nội tâm của bạn. Chỉ cần bạn biết nuôi quý khí, tương lai sẽ càng ngày càng sáng. 1. Giữ thần thái: Không phải gặp ai cũng cười toe toét. 2. Giữ kín điểm yếu: Chuyện gì cũng kể ra sẽ làm mất quý khí. 3. Ánh mắt kiên định: Nói chuyện thì nhìn thẳng vào mắt người khác, ánh mắt phải rõ ràng, chắc chắn. 4. Dáng đi uy nghi: Ngẩng cao đầu, bước đi có khí thế, hơi nhanh hơn bình thường một chút. 5. Giữ kín chuyện riêng: Việc tốt không cần khoe, việc x:ấu càng không. Lộ điểm yếu là cho người khác cớ nắm thóp. 6. Cẩn trọng lời nói: Trước khi mở miệng, nghĩ ít nhất 3 giây. 7. Rèn tâm: Giữ tâm bình hòa, đừng để cảm xúc bị ngoại cảnh chi phối. 8. Kỷ luật bản thân: Dù một mình, vẫn duy trì thói quen tốt, tự kỷ luật. 9. Quý trọng thời gian: Không phí thời gian vào...

 🙏🏻🙏🏻Lục Tổ Huệ Năng🙏🏻🙏🏻 Phần 8:  - Bạn không còn mong cầu người khác thay đổi để vừa ý mình mà chỉ âm thầm điều chỉnh lại chính mình mỗi ngày.  - Có một dạng khổ rất âm thầm nhưng phổ biến trong đời sống đó là mong người khác phải sống theo ý mình.  - Chúng ta thường giận vì người thân không như kỳ vọng, buồn vì bạn bè không hiểu mình, thất vọng vì con cái trái lời, rồi trách móc đời vì sao quá bất công, nhưng nếu nhìn sâu ta sẽ thấy gốc rễ của những đau khổ ấy không đến từ người khác mà đến từ chính tâm mong cầu quá mức của mình.  - Khi bạn bắt đầu biết sám hối thật bạn sẽ không còn đặt điều kiện cho người khác phải thay đổi, bạn sẽ quay về nhìn lại tâm mình trước, điều chỉnh hành vi, hạ bớt kỳ vọng và học cách sống bao dung với sự hoàn thiện của đời. Kinh nhân quả ba đời đức Phật đã dạy nếu đời này hay ép buộc người khác theo ý mìn, đời sau sinh ra bị ràng buộc, lệ thuộc không được tự do.  - Câu này nghe qua tưởng như giản đơn nhưng lại là chân l...

Bay cao từ những điều giản dị Có những hành trình không cần đôi cánh lớn, chỉ cần một trái tim đủ nhẹ để buông bỏ và đủ ấm để yêu thương. Giữa cuộc đời rộng lớn, khi ta giữ được nụ cười trong trẻo như thuở ban đầu, mọi giấc mơ đều có thể bay xa. Bình yên không ở đâu xa… mà nằm ngay trong chính tâm hồn mình. #BinhYen #ChuaLanh #SongCham #AnNhien #YeuThuong #TamHonDep #NheNhang #TrieuView

TỪ CHỐI CHO VAY THÌ MẤT LÒNG CÒN CHO VAY THÌ MẤT BẠN Lúc hỏi vay, họ hạ mình khúm núm, lời hứa nặng tựa thái sơn. Nhưng khi tiền đã nằm yên trong túi họ một thời gian đủ dài, họ mặc nhiên coi số tiền đó là tài sản của chính mình. Đến ngày đáo hạn, bạn mở miệng đòi. Thay vì nhớ lại ân nghĩa lúc hoạn nạn, họ lại nảy sinh tâm lý bực dọc và uất ức. Trong mắt họ lúc đó, bạn không còn là vị cứu tinh đã dang tay giúp đỡ họ lúc khốn cùng. Bạn lập tức biến thành một kẻ tàn nhẫn, cạn tàu ráo máng đang cố tình tước đoạt đi thứ thuộc về họ. Họ năm lần bảy lượt khất hẹn, diễn đủ vai nạn nhân bi đát, trách cứ bạn sao quá ép người. Còn bạn, chủ nhân thực sự của đồng tiền, lại bị đẩy xuống thế cửa dưới. Bạn áy náy, rụt rè, đắn đo canh từng câu chữ tìm cách mở lời sao cho đối phương khỏi mất mặt. Lúc cho mượn tiền, ta nhìn thấu sự túng quẫn. Nhưng chỉ đến lúc cất miệng đòi tiền, ta mới nhìn thấu tận cùng sự trơ trẽn của lòng người. Đồng tiền đi liền khúc ruột. Tuyệt đối đừng đem tài sản của mình ra để ...

Trong cuộc đời, tôi đã gặp rất nhiều người. Có những người thông minh, giỏi giang, nhưng họ luôn tính toán thiệt hơn trong mọi chuyện. Mọi lời nói, hành động đều có mục đích riêng. Họ giỏi "xoay sở", giỏi "kiếm lợi" trước mắt. Và đôi khi, họ cũng đạt được những thành công nhất định. Nhưng tôi cũng gặp những người khác. Họ sống một cách rất lạ. Họ không tranh giành. Không bon chen phần hơn. Ai nhờ gì, nếu làm được, họ sẽ giúp mà không cần suy tính sẽ được gì. Họ làm mọi việc một cách lặng lẽ, không khoe khoang, không đòi hỏi, không kể công. Họ không giỏi ăn nói hoa mỹ, không biết "chiêu trò", "thủ đoạn". Thứ họ có, duy nhất là một tấm lòng chân thật và một đôi tay luôn sẵn sàng cho đi. Nhìn vào, có vẻ như họ đang "thiệt". Họ chịu phần khó, nhường phần dễ. Họ cho đi mà không nhận lại ngay lập tức. Nhưng bạn biết không? Trời xanh có mắt. Cuộc đời này sâu sắc hơn những gì chúng ta nghĩ rất nhiều. Những người sống không toan tính, họ sẽ khôn...

 Còn nuôi hy vọng kiếp sau – là còn ngủ quên giữa lửa. Kiếp này — gặp được Phật pháp, biết giáo lý, có thực hành – mà còn trớt quớt. Ấy vậy mà… còn ngồi mơ: “Kiếp sau mong được thân người tốt hơn, đủ duyên tu hơn, hoàn cảnh thuận lợi hơn…” Nghe thì có vẻ dễ thương. Nhưng sự thật – nghe xong nên lạnh sống lưng. Vì gặp được Chánh pháp là điều cực kỳ hy hữu. Chứ không phải chuyện muốn là gặp. Không phải chuyện nghĩ là có. Mà nói thiệt – kiếp sau nếu lỡ sanh vào nơi không có Phật pháp, thì dù có làm vua, làm bà hoàng, làm thần linh… cũng vẫn bị tà kiến dẫn đầu. Mà tà kiến – là ông tổ của ác pháp. Tà kiến sanh khởi – thì tất cả điều ác theo sau liền. Một khi đã gieo những thứ đó – thì đường địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh… mở rộng như quốc lộ, và cơ hội sanh lại làm người khó như sừng bò , còn cơ hội bị đọa nhiều như lông bò, ớn chưa. Cho nên, đừng mơ kiếp sau. Vì mơ – là đang đi vào cái bẫy của ái dục mà mình không hề hay biết. Đức Phật chưa từng tán thán sự tái sanh. Dù chỉ một khoảnh khắ...

Bình yên… đôi khi chỉ là một khoảnh khắc rất nhỏ 🌿 Có những ngày, ta chẳng cần gì lớn lao… Chỉ cần một nơi để ngồi xuống, một người ở bên, và một trái tim đủ lặng để cảm nhận. Giữa thế giới vội vã, bình yên không phải là nơi không có ồn ào… Mà là khi trong lòng ta không còn sóng gió. Chậm lại một chút, bạn sẽ thấy… Hạnh phúc chưa bao giờ ở đâu xa. 🤍 #binhyen #chuadailong #songcham #chualanh #tichcuc #hanhphuc #cuocsong #trieuvideo

 BÍ MẬT CỦA NGƯỜI GIÀU: KHÔNG PHẢI KIẾM NHIỀU – MÀ LÀ GIỮ ĐƯỢC TIỀN (ĐÂY LÀ CÔNG THỨC!) Bạn nghĩ vấn đề là thu nhập? Sai. Vấn đề là… tiền đi đâu sau khi bạn kiếm được nó. 1. TIỀN ĐI NHANH HƠN CẢ TỐC ĐỘ KIẾM Bạn làm việc 8–10 tiếng/ngày. Đổi thời gian lấy tiền. Nhưng chỉ cần 3–5 ngày sau khi nhận lương…Tài khoản gần như “trắng”. Tiền thuê nhà Tiền ăn uống Tiền trả góp Tiền tiêu dùng “tự thưởng” Bạn không tiêu hoang. Bạn chỉ đang sống… như số đông. Và đó chính là cái bẫy. 2. BẠN ĐANG “LÀM GIÀU HỘ” NGƯỜI KHÁC Bạn tưởng mình đang tiêu Thực ra…Bạn đang làm giàu cho: Chủ nhà Ngân hàng Hãng điện thoại Thương hiệu thời trang Còn bạn? Không tích lũy được tài sản. Đây là sự thật khó nghe: Người nghèo tập trung kiếm tiền. Người giàu tập trung giữ tiền và nhân tiền. 3. GIÀU CÓ = NHỮNG GÌ BẠN GIỮ LẠI Không phải bạn kiếm bao nhiêu. Mà là bạn giữ lại được bao nhiêu để đầu tư. Mỗi 1 triệu bạn giữ lại… không phải là tiền. Đó là “hạt giống tài sản”. 4. SỨC MẠNH KHỦNG KHIẾP CỦA LÃI KÉP Nghe thì đơn g...

 10 DẤU HIỆU BẠN ĐANG SỐNG TỈNH THỨC TRÊN HÀNH TRÌNH TÂM LINH. Có bao giờ bạn tự hỏi, liệu mình có đang đi đúng đường trên hành trình tâm linh, hay chỉ đang lạc vào một mê cung khác của cái Tôi vi tế? Tôi từng gặp những người bạn, họ nói rất nhiều về tỉnh thức, về năng lượng, về tần số, về “chữa lành”, về tình yêu thương vô điều kiện… Nhưng đụng một chút chuyện trái ý, hoặc đụng đến “Pháp môn” của mình là sân giận đùng đùng, về nhà thì bỏ bê vợ con, công việc thì chểnh mảng vì cho rằng đó là những thứ "tầm thường". Đó không phải là thức tỉnh. Đó là sự trốn chạy thực tại được bọc vỏ đường mật. Hành trình thức tỉnh thật sự không hề thơ mộng như phim ảnh, nó trần trụi, đôi khi đau đớn như việc lột bỏ từng lớp vỏ hành, nhưng kết quả lại là sự bình an và tự do đích thực. Sau đây là 10 dấu hiệu cho thấy một người đang trên hành trình sống tỉnh thức thực sự. 1. Bạn không còn nhu cầu tranh cãi để chứng minh mình đúng. Thay vì cố tranh cãi để bảo vệ quan điểm hoặc khó chịu khi ai đó k...