ĐỊA TẠNG KINH CÔNG ĐỨC RẤT LỚN

ĐỊA TẠNG KINH CÔNG ĐỨC RẤT LỚN ĐỌC TỤNG VÀ CHIA SẺ SẼ ĐƯỢC VÔ LƯỢNG PHÚC

Nhiều người học Phật đều đã tụng qua Kinh Địa Tạng, tụng kinh này có thể giúp chúng ta loại bỏ chướng ngại trong cuộc sống một cách hiệu quả và làm tăng trưởng phước đức, trí tuệ.

Kinh Địa Tạng là một bộ kinh hiếu trong Phật môn, trong kinh ghi lại câu chuyện Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ở cung trời Đao Lợi thuyết pháp cho mẹ là bà Ma Da. Đây là một bộ kinh điển quan trọng để chúng ta học về nhân quả, cũng là sách giáo khoa về cách đối nhân xử thế, người đọc tụng chắc chắn sẽ nhận được lợi ích lớn.

Tụng kinh có công đức không thể nghĩ bàn và hồi hướng công đức là rất quan trọng. Thông thường, kệ hồi hướng cho tất cả chúng sinh mười phương trong kinh sách không phải là không tốt, nhưng nếu muốn trước tiên tiêu trừ nghiệp chướng của mình, sám hối nghiệp cũ, thì vẫn nên hồi hướng trước cho các oan gia trái chủ nhiều đời nhiều kiếp có quan hệ mật thiết với mình. Những chúng sinh này có duyên với bạn nhất, dễ gây chướng ngại và quấy nhiễu bạn nhất. Do đó, nên siêu độ họ trước. Sau khi giải quyết vấn đề của họ, nghiệp chướng của mình được tiêu trừ, con đường nghiệp được thông suốt, sau đó mới phát tâm hồi hướng công đức rộng khắp cho chúng sinh mười phương, vãng sinh Tịnh độ.

Nếu có người cúng dường Địa Tạng Bồ Tát, chuyển đọc kinh này, hoặc tu hành theo những gì được dạy trong bổn nguyện, thì sẽ được Thần Đất Kiên Lao và Đế Thích cùng quyến thuộc chư thiên ủng hộ.

Kinh Địa Tạng còn gọi là Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, Kinh Địa Tạng Bổn Thệ Lực, do cao tăng Thật Xoa Nan Đà đời Đường dịch. Kinh được thu thập trong tập thứ mười ba của Đại Chánh Tạng. Đây là một trong ba bộ Địa Tạng kinh, hai bộ còn lại là Kinh Chiêm Sát Thiện Ác Nghiệp Báo và Kinh Đại Thừa Đại Tập Địa Tạng Thập Luân.

Khi niệm Kinh Địa Tạng, không biết mọi người có cảm nhận được sự trang nghiêm phú quý hiển hiện trong kinh văn không. Các đại đức cận đại đã xếp Kinh Địa Tạng vào kinh quyến thuộc của Kinh Hoa Nghiêm, như Hòa thượng Hoằng Nhất, Hòa thượng Mộng Tham đều xếp Kinh Địa Tạng vào Kinh Hoa Nghiêm. Kinh Hoa Nghiêm là phú quý. Cũng có đại đức xếp Kinh Địa Tạng vào thời Pháp Hoa Niết Bàn, thuộc kinh quyến thuộc của Kinh Pháp Hoa. Kinh Pháp Hoa là Pháp Hoa thành Phật. Tức là, chỉ cần bạn niệm Kinh Địa Tạng, bạn sẽ có hy vọng thành Phật.

Kinh Địa Tạng được xếp vào kinh quyến thuộc của Kinh Pháp Hoa cũng có căn cứ. Căn cứ thứ nhất chính là trong phẩm cuối cùng, chư thiên hoặc thiện nam tín nữ niệm Kinh Địa Tạng, danh hiệu Địa Tạng, có hai mươi tám loại lợi ích và bảy loại lợi ích. Lợi ích cuối cùng là rốt ráo thành Phật. Tức là, công đức niệm Kinh Địa Tạng có thể giúp bạn thành Phật.

Căn cứ thứ hai, trong Kinh Địa Tạng, Phật thọ ký cho Quỷ Vương Chủ Mạng là Vô Tướng Như Lai. Thọ ký thường thấy trong Kinh Pháp Hoa, khi Phật trong hội Pháp Hoa thọ ký cho mỗi vị La Hán, hành giả nhị thừa thành Phật. Phật nói rõ cõi Phật là gì, tên Phật là gì, chánh pháp và tượng pháp trụ thế bao nhiêu kiếp, độ hóa chúng sinh bao nhiêu. Thọ ký này rất quan trọng. Trong phẩm thứ tám, có nhiều Diêm La Thiên Tử và Quỷ Vương đều đến trên trời. Phật thọ ký cho Quỷ Vương Chủ Mạng, mặc dù không ghi thọ ký cho các Quỷ Vương khác, nhưng các Quỷ Vương khác thực tế cũng được thọ ký.

Vì vậy, dù nhìn Kinh Địa Tạng từ lập trường Hoa Nghiêm hay Pháp Hoa, kinh này đều rất phú quý trang nghiêm. Ở đây xin nói thêm vài điều trang nghiêm:

Thứ nhất, nói về cảnh giới trang nghiêm của Kinh Địa Tạng ở cung trời Đao Lợi.

Có thể thấy bạn phải có phước báo của trời Đao Lợi mới có thể niệm bộ kinh này. Trong kinh nói, bạn tạo hình tượng Địa Tạng, niệm danh hiệu Địa Tạng thì trăm lần sinh lên ba mươi ba cõi trời (tức trời Đao Lợi). Khi Địa Tạng Bồ Tát vừa xuất hiện, Phật liền phóng quang và phát ra các loại âm thanh vi diệu. Trong Kinh Địa Tạng, Phật phóng quang ba lần. Ba lần phóng quang này đều nói về cảnh giới sinh mệnh. Tu hành không khô khan, nhàm chán; mặc dù bên ngoài bạn có thể không có gì, nhưng nội tâm vẫn thể hiện sự trang nghiêm. Trong lòng bạn có thiên đường, cực lạc hay trời Đao Lợi không? Bạn cần có sự trang nghiêm này.

Thứ hai, quyến thuộc trang nghiêm.

Những vị xuất hiện trong Kinh Địa Tạng đều là Bồ Tát, không có Thanh Văn Duyên Giác. Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Âm, Hư Không Tạng Bồ Tát đều hiện diện. Hơn nữa, Bồ Tát mười phương vân tập để tán thán công đức của Địa Tạng Bồ Tát. Vô lượng vô biên hóa thân của Địa Tạng Bồ Tát đều đến tập hội ở cung trời Đao Lợi. Sự tập hợp của các hóa thân này không đơn giản. Trong hội Pháp Hoa, hóa thân của Đức Phật Thích Ca chỉ tập hợp khi tháp Đa Bảo hiện ra. Nơi các hóa thân Phật của Đức Phật Thích Ca ở đều rất trang nghiêm như thế giới Cực Lạc. Vậy nơi các hóa thân của Địa Tạng Bồ Tát ở có phải là địa ngục không? Không, nơi đó cũng trang nghiêm như thế giới Cực Lạc.

Thứ ba, công đức trang nghiêm.

Từ phẩm thứ sáu đến cuối kinh nói rất nhiều về công đức lợi ích của việc tạo tượng, bố thí... Mọi người đọc xong sẽ thấy hoan hỷ tràn đầy. Nếu bạn còn nghi hoặc, tức là vẫn còn nghiệp chướng, hãy niệm thật tốt để tìm thấy pháp hỷ. Có thiện căn phước đức, bạn mới có pháp hỷ.

Trong công đức trang nghiêm này còn nói đến nhiều cách ứng dụng khi bạn gặp vấn đề trong cuộc sống. Ví dụ khi sinh ra hay khi vãng sinh sử dụng như thế nào; làm thế nào để khai mở trí tuệ, vượt qua khó khăn và được quỷ thần hộ trì. Kinh Địa Tạng nói rất chi tiết và còn đặc biệt mời Quán Âm Bồ Tát ra giảng.

Cách ứng dụng này đối với người học Phật rất quan trọng. Phật đã nói thế giới Ta Bà là khổ, nhưng nếu bạn không chịu đựng được khổ thì phải làm sao? Có người nói "khổ trong vui", nhưng thực tế khổ đã rất khổ rồi, chỉ là bất đắc dĩ thôi. Giống như lúc bị bệnh, trí tuệ chưa khai mở, đọc sách hay quên, thi cử không được, làm sao mà vui lên được? Cho nên may mắn thay có Địa Tạng Bồ Tát và Kinh Địa Tạng. Nếu bạn không chịu nổi khổ, hãy thành tâm cầu Địa Tạng Bồ Tát, làm theo phương pháp của Ngài để cầu trí tuệ, phước báo, tiêu trừ bệnh khổ và nghiệp chướng. Tốc độ cảm ứng rất nhanh.

Muốn tiêu nghiệp cũng phải có phương pháp. Người không học Phật khi bị bệnh chỉ có thể cam chịu, chịu khổ xong thì nghiệp cũng tiêu nhưng sức khỏe đã suy kiệt. Nếu bạn có Phật pháp thì sẽ khác. Bạn tu cúng dường, sám hối, niệm Kinh Địa Tạng và phát đại nguyện. Cửa ải này có thể hóa giải được. Chỉ cần bạn phát đại nguyện lợi ích Tam Bảo, Địa Tạng Bồ Tát thấy bạn còn giá trị cứu vớt, Ngài sẽ giúp bạn khỏe mạnh trở lại để cống hiến. Nhiều người bệnh nặng sắp chết, nhờ phát nguyện hoằng pháp mà bệnh tình thuyên giảm và khỏi hẳn. Đó chính là sự giáo hóa và cứu độ của Địa Tạng Bồ Tát.

NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT